Книги
 
Переводы на другие языки
Cтихи и поэмы
 
Публикации
Из поэтических тетрадей
Аудио и видео
Поэтические переводы
 
Публикации
Из поэзии
Востока и Запада
 
Библейская поэзия
Древняя
и средневековая иудейская поэзия
Арабская мистическая поэзия
Караимская литургическая поэзия
Английская поэзия
Немецкая поэзия
Литовская поэзия
Аудио и видео
Теология и религиоведение
 
Книги
Статьи, выступления, комментарии
Переводы
Аудио и видео
Культурология и литературоведение
 
Статьи, исследования, комментарии
Звукозаписи
Аудио и видео
 
Теология и религиоведение
Стихи и поэмы
Культурология и литературоведение
Встречи со слушателями
Интервью
Поэтические переводы
Тематический указатель
Вопросы автору
 
Ответы на вопросы,
заданные на сайте
Ответы на вопросы,
заданные на встречах
со слушателями
Стих из недельного
раздела Торы
Об авторе
 
Творческая биография
Статья в энциклопедии «Религия»
Отклики и рецензии
Интервью
с Д. В. Щедровицким
English
Карта сайта
 
 Гостевая книга    Ответы на вопросы

Ответы на вопросы, заданные в Гостевой книге

Вариант постройки Третьего Храма по Иезекиилю - в Иудейской пустыне 14.02.2017 Андрей Бен-Менаше
 Приветствую Вас! Мы давно занимаемся пророчеством Иезекииля о Храме. Получается, что место там указано не в Иерусалиме. Оно определяется по тексту точно, до десятков метров (31°28'59.64"N, 35°14'39.12"E) путём построения прямоугольников с заданными в пророчестве размерами, иначе это не вместится в границы Израиля. К сожалению, у меня нет доступа в Израиль. На снимках, сделанных вблизи от места, определённого точными измерениями в Google Earth, виден бугорок, напоминающий руины древнего алтаря. Тогда, наверно, это и есть то самое "место Мориа" (не путать с горой Мориа!) Есть гипотеза, что Авраам там сломал и захоронил свой нож, ибо он был святыней и страшен, как возносимый им на своего сына. Если Провидение знало всё заранее, что там будет сначала показан Иезекиилю Храм, а потом и построен, то место захоронения ножа не могло быть абы где - только место складирования останков жертв на южной части задней площадки внутреннего двора Храма годится для этого. То есть, можно попытаться найти окаменевшие кости овна (радиоуглеродный анализ) и обломки ножа - примерно в 110 метрах от руин древнего алтаря, видимого на снимке. Вы можете помочь нам связаться с каким-то израильским археологом, русскоязычным? И как такой вариант осуществления Писаний вписывается в Ваши теологические взгляды?

. . :
Уважаемый Андрей Бен-Менаше!

Из сказанного в Иез. 43, 4 («ворота, обращённые к востоку», уже существовали) и 43, 8 («порог» и «вереи» Храма — те же, что и в прошлом) — следует, что Храм будет расположен на том же самом месте, что и прежде. Ср. также Иер. 30, 18: «Храм устроится по-прежнему» и Иер. 31, 23.


[ ]
 
 

Главная страница  |  Новости  |  Гостевая книга  |  Приобретение книг  |  Справочная информация  |